Изменения

== Имевшиеся заделы и возможности ==

== Имевшиеся заделы и возможности ==

* В начале 1990-х, после больших перемен в общественной жизни в России, был всплеск общественного интереса к различным необычным явлениям и свойствам, в том числе человеческих возможностей и достижений, что выразилось, в частности, и в обнародовании ряда книг, в том числе научно-популярного и учебного направления, касающихся кажущихся удивительными возможностей запоминания и припоминания. Казалось, что если собрать и освоить эти достижения, можно будет продвинуться в данном направлении.  

* В начале 1990-х, после больших перемен в общественной жизни в России, был всплеск общественного интереса к различным необычным явлениям и свойствам, в том числе человеческих возможностей и достижений, что выразилось, в частности, и в обнародовании ряда книг, в том числе научно-популярного и учебного направления, касающихся кажущихся удивительными возможностей запоминания и припоминания. Казалось, что если собрать и освоить эти достижения, можно будет продвинуться в данном направлении.  

* Среди появлявшихся в большом количестве кооперативов, были и негосударственные учебные заведения. Одно из них, Московская школа эйдетики (образной памяти), основанная Игорем Юрьевичем Матюгиным, специализировалась на проведении курсов по тренировке различных видов памяти (образной, логической), тренировке воображения, изданию тематических книг как самого И.Ю. Матюгина (позже проф. РАЕН) и соавторов, а позже - и других преподавателей курсов Московской школы эйдетики, так и ряда книг известных отечественных учёных (к примеру, акад. А.Р. Лурия о феномене памяти С.В. Шерешевского) и переводной литературы. Отметим, что к чтению отдельных лекций в курсах Школы эйдетики привлекались и известные учёные, среди которых особенно запомнились занятия проф. ф-та психологии МГУ Игоря Анатольевича Корсакова.

* Среди появлявшихся в большом количестве кооперативов, были и негосударственные учебные заведения. Одно из них, Московская школа эйдетики (образной памяти), основанная Игорем Юрьевичем Матюгиным, специализировалась на проведении курсов по тренировке различных видов памяти (образной, логической), тренировке воображения, изданию тематических книг как самого И.Ю. Матюгина (позже проф. РАЕН) и соавторов, а позже - и других преподавателей курсов Московской школы эйдетики, так и ряда книг известных отечественных учёных (к примеру, акад. А.Р. Лурия (1902-1977) о феномене памяти С.В. Шерешевского [1892-1958]) и переводной литературы. Отметим, что к чтению отдельных лекций в курсах Школы эйдетики привлекались и известные учёные, среди которых особенно запомнились занятия доц. ф-та психологии МГУ Игоря Анатольевича Корсакова (1939 – 2012).

* Среди других известных и доступных в Москве российских школ, изучающих технологии более грамотного и производительного восприятия и запоминания, отметим Школу быстрого чтения О.А. Андреева, где слово "быстрого" в названии точнее было бы заменить на "грамотного", "успешного", "производительного", но все эти уточнения требуют некоторых дополнительных пояснений и разъяснений.

* Среди других известных и доступных в Москве российских школ, изучающих технологии более грамотного и производительного восприятия и запоминания, отметим Школу быстрого чтения О.А. Андреева, где слово "быстрого" в названии точнее было бы заменить на "грамотного", "успешного", "производительного", но все эти уточнения требуют некоторых дополнительных пояснений и разъяснений.

* В начале 1990-х в МФТИ было довольно положительное отношение к гуманитаризации обучения, основанное отчасти на признанном полезным опыте чтения ряда гуманитарных курсов выдающимися учёными-физиками и математиками (особенно известны стали лекции и книги акад. [[Раушенбах Борис Викторович|Б.В. Раушенбаха]]). На этой волне было принято решение о необходимости прохождения студентами МФТИ хотя бы одного гуманитарного курса из набора, предлагавшегося вновь образованной кафедрой истории культуры. Выбор, как и теперь, осуществлялся на состязательной основе, но в отличие от сегодняшнего дня, предложить какой-то вменяемый курс на конкурс было заметно легче.   

* В начале 1990-х в МФТИ было довольно положительное отношение к гуманитаризации обучения, основанное отчасти на признанном полезным опыте чтения ряда гуманитарных курсов выдающимися учёными-физиками и математиками (особенно известны стали лекции и книги акад. [[Раушенбах Борис Викторович|Б.В. Раушенбаха]] (1915-2001)). На этой волне было принято решение о необходимости прохождения студентами МФТИ хотя бы одного гуманитарного курса из набора, предлагавшегося вновь образованной кафедрой истории культуры. Выбор, как и теперь, осуществлялся на состязательной основе, но в отличие от сегодняшнего дня, предложить какой-то вменяемый курс на конкурс было заметно легче.   

* Среди интересовавшихся данным направлением и закончивших курсы инструкторов Московской школы эйдетики оказался и один из преподавателей ФУПМ, [[Гончар Дмитрий Русланович|Д.Р. Гончар]], который предложил и читал данный курс с 1992-93 уч. года по 1997-98 уч. год (6 лет).

* Среди интересовавшихся данным направлением и закончивших курсы инструкторов Московской школы эйдетики оказался и один из преподавателей ФУПМ, [[Гончар Дмитрий Русланович|Д.Р. Гончар]], который предложил и читал данный курс с 1992-93 уч. года по 1997-98 уч. год (6 лет).